¿Qué es la islamofobia?

La islamofobia es, en principio, un término bastante extraño.

Diferentes personas entienden que significa:

• el miedo al Islam y a todo lo que se asocia con él, expresado en acciones y pensamientos;
• una forma de racismo y/o de opiniones racistas, en cuyo caso cualquiera que tenga una opinión negativa de las personas de una cultura asociada al Islam se convierte en islamófobo;
• odio al Islam y a los musulmanes;
• oposición consciente al Islam como una ideología igual al nazismo/fascismo/comunismo/antisemitismo (sustituya el suyo) sin odio a los musulmanes.

Miedo al Islam

… se compone. El Islam es una abstracción. Como, por ejemplo, la noción abstracta de «terrible». Nadie tiene miedo de lo «terrible». Aunque la gente diga que tiene miedo de todo lo terrible, en realidad está imaginando algo muy concreto. Por ejemplo, saltos repentinos sobre ellos desde las esquinas. O milpiés. O payasos.

No hay una sola persona que simplemente tenga «miedo al Islam». Miedo a las cosas concretas que puede traer el Islam. Como la sustitución de su identidad cultural más familiar, la aculturación completa de su entorno actual. Y el estúpido blanco paleto de EEUU, no se equivoca en absoluto por tener miedo a eso. Vivir como minoría no es muy agradable, especialmente si la mayoría no está inicialmente predispuesta a la tolerancia. En ese sentido, se puede simpatizar con los musulmanes de EE.UU. que son sospechosamente despreciados e insultados en algunas partes de América. Y uno puede simpatizar con los ateos de Arabia Saudí que están siendo ejecutados.

Otros grupos pueden temer otras cosas que el Islam suele arrastrar consigo. Apóstatas – ejecuciones por apostasía. Gays – de ser ejecutados por orientación. Mujeres – de tener que llevar cuatro testigos para presentar una denuncia por violación. Los cristianos – que tendrán que pagar la jizya.

Por supuesto, faltan un par de pasos entre la migración de los musulmanes y la aplicación de la sharia. Pero, ¿quién quiere esperar hasta el último?

Un tipo de racismo hacia las personas de países islámicos/cultura islámica

… no existe. El hecho de que una multitud grite «¡racista!» a quienes critican el Islam es, por decirlo claramente, vergonzoso. De todos modos, ¿qué tiene de racista la gente de una determinada cultura? Hagamos un experimento mental. Frank odia a la familia de Pakistán que se ha mudado a la casa de al lado. Entonces ocurre lo increíble: Frank descubre que sus nuevos vecinos son en realidad refugiados cristianos que han huido de la persecución. Y llevan el pañuelo en la cabeza porque (¡sorpresa!) es su cultura.

* Una pequeña digresión: la historia de la humanidad tampoco hace esos trucos. La circuncisión femenina, sobre la que he escrito en mi canal, es realizada en algunos países africanos por cristianos y judíos, en ausencia de la práctica de los musulmanes, gracias a los cuales se extendía. Tal es el caso.

Entonces, ¿qué hace Frank después de eso?

1. Sigue odiando a sus vecinos, sólo que los insultos sobre la religión desaparecen de su vocabulario y son sustituidos por insultos relacionados con el color de la piel? Así que es un racista común. El Islam no tiene nada que ver.
2. Deja de odiar a sus vecinos y se llena de un repentino amor por ellos? Así que debe ser un islamófobo. Excepto que no es racista en absoluto.

Odio al Islam y a los musulmanes

… es absolutamente real. Pero! El odio en sí mismo es más bien secundario, por lo que este punto puede considerarse una forma extrema y destructiva de expresión de lo siguiente.

Oposición consciente al Islam como ideología – sin odio a los musulmanes

De los anteriores, este es el más adecuado. Al menos refleja las opiniones sobre el Islam de una gran parte de sus oponentes.

«No odiamos a los musulmanes, odiamos al Islam». Sin embargo, también es una posición bastante extraña, si se piensa en ello. Imagina que alguien dice: «Odio el nazismo, pero estoy bien con los nazis». Es una sensación extraña, ¿no?

No se puede creer seriamente que el Islam pueda ponerse al mismo nivel que el nazismo o el comunismo. Si eres un nazi, eres un nazi. Seguramente estás a favor del exterminio o la expulsión de los judíos con las dos manos. Si eres musulmán, puedes estar a favor de tirar a los gays desde los tejados o en contra. Tanto si estás a favor de que el voto de una mujer en los tribunales signifique la mitad que el de un hombre, como si estás en contra.

Simplemente porque el Islam no es una ideología elegida conscientemente que sea un reflejo de las políticas que un individuo quiere ver plasmadas en la sociedad. Es un apego emocional, una enorme capa cultural, muchos preceptos hermosos y celebraciones familiares compartidas. Para la mayoría de los musulmanes, el Islam es lágrimas de ternura cuando los padres distribuyen la carne de carnero después del Eid al-Fitr’a. Son momentos de darse cuenta de la insignificancia de uno frente a la inmensidad del mundo durante el sol. Es un sentimiento de orgullo hacia uno mismo cuando se distribuye la sadaqa.

No la satisfacción enfermiza de una foto de una cabeza cortada descansando en la espalda de su antiguo dueño.

Así que esto es algo que todos los que tienen un problema con el Islam (no el color de su piel, la forma de su nariz o el acento de sus portadores) harían bien en entender.

No harás nada para resolver el problema (que creo que podría poner a la humanidad en una situación muy mala) si te limitas a rechazar a los musulmanes. En primer lugar, el umbral en el que la discriminación sería efectiva como forma de frenar la expansión del islam hace tiempo que se ha superado: un tercio del mundo está relacionado con el islam e influenciado por él de una forma u otra. En segundo lugar, ¿cuándo ha sido la discriminación un obstáculo para las religiones abrahámicas? Les estás ayudando.

Por eso la islamofobia (y la islamofobia sólo en ese sentido) es mala. La resistencia argumental a la influencia cultural del Islam no es mala ni islamofóbica. La polémica religiosa/política (porque el Islam pretende ser una religión arraigada en la realidad, incluida la realidad política) con los musulmanes no es islamofobia. Sólo el rechazo insensato y gratuito a todo lo relacionado con los musulmanes y el Islam puede considerarse islamofobia.

Veo como un problema el hecho de que el simpático anciano que va a la mezquita los viernes y el militante del ISIS tengan un supuesto punto en común, algo que tienen en común, un terreno común. Y eso son los textos. Textos que perciben como fundamentales (aunque uno no los haya leído). Y así, el nieto del anciano simpático puede, en cualquier momento, pasarse al lado de los extremistas, no a pesar de su buena educación, sino gracias a ella. Porque la desaprobación del abuelo de ciertos textos será inevitablemente una señal de su aprobación para el nieto.

Pero los textos pueden tener muchas interpretaciones. Por no hablar del hecho de que todas las religiones han pasado por un proceso de rechazo de ciertos textos por parte de una parte de sus seguidores, cambiando no sólo su percepción de la religión, sino también el mapa religioso, político y cultural del mundo. Como la Reforma Protestante en el siglo XVI, por ejemplo.